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　　朱允炆并没有回答王珂的问题。只是在那自言自语的说到：“这梅家军怎么会修建陵墓呢？为谁修建的？”其实这个梅家军和朱允炆也算是有点渊源。靖难之役时，虽然梅家军没有体现出什么，或者历史上记载什么，但是其实朝廷最后的兵力补给，以及朱允炆最后给李景隆守金川门的六十万大军其实都是曾经由梅家军为朝廷征兵调动的！

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贺文渊听著也频频点头，他是亲耳听到肖行与胡大讨论小柔落水的事情的，除了凶手，谁还会知道的这麽清楚？

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　　程普、黄盖应声好，回马而走。

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　　刘瑁道：“泾县以东皆归孙策矣。孙策、周瑜此来，必为捉子义也。吾料他二人定会从县城北、西、南三面大路攻城，只留东门放行。且其必会在东门外三五十里处，芦苇草丛之中设下埋伏，但等捉拿子义也。故而汝等三路兵马，只管埋伏好，打开四门，但等孙策、周瑜进城。若彼三路进城，汝等三面火箭射入城中，纵火烧之。等彼军撤出，汝等虚张声势，佯装掩杀可也。”

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　　“没错，就是仁。”刘瑁道，“孟子说：‘仁者爱人’。我这木牛流马，前边木马为月儿妹妹所创，后边木轱辘车乃是我自己设计。如此一前一后，前呼后应，两人巧思妙想，合于一车之上，这不是充分体现了我对月儿妹妹的爱慕之意吗？此乃小爱也。此木牛流马一出，可自行走动，后边还可拉动数百斤重物，山地行走，如履平地，若是农人用木牛流马运送粮食柴草，岂不是事半功倍？此乃造福万民之创造也，如此岂非是某一腔爱民之心的体现？此乃大爱也。由此小爱和大爱，不但爱人，还有爱民，此非孟圣人之‘仁者’耶？”