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话分两头,话说关羽自从攻占了长安之后,在刘氏与纪灵的辅助下,发出榜文,凡扰民掳掠以及骚扰百姓者,立斩不赦。纪灵屡屡献策道,“为何汉初的长沙相贾谊的《治安策》与《过秦论》为什么会得到如此大的反响?”关羽道,“那是因为汉初刚经历过秦末暴政,百姓都疲于奔命,所以贾谊索性根据民情所得出的结论,提出恢复生产,与民休息的《治安策》,并借鉴秦朝之所以灭亡的根据《过秦论》,以此来衬托《治安策》,以此取得汉文帝的垂听。”关羽大悟道,“先生有何良策,可教我?”纪灵神色自若道,“将军知道吗?后汉末年,朝政腐败堕落,在内以至于宋贼董卓篡权,董贼残暴不仁,硬弄得皇纲沦丧;在外天下大乱,群雄并起,各霸一方。想我汉王,自并州起兵,三战定河北,攻仲氏,反宋,已成如今辉煌,如今的天下百姓所渴望地,便是思明君如慈父,犹如久旱而望甘霖也。倘若汉王能早即位大统,布施仁政于天下,如大汉孝文皇帝制度,到时讨灭宋董卓,天下何不早日归心呢?”关羽听得掷地有声,连连称善,关羽苦闷道,“只是我大哥汉王他早有言在先,谁敢多言劝进,必斩呀。还请先生明示?”纪灵笑道,“将军可听说过山人自有妙计这句话么?”关羽沉着脸屈身请教道,“愿闻其详。”只听纪灵用扇对关羽附耳如此如此道。通过一个月的时间,在长安官民共同努力的治理下,将一座倘大的长安西都治理得井井有条,
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朱由检没计较频率,这份报纸就叫《大明日报》,至于细节可以再推敲。
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王珂拿着书,对着赫杨说到:“你看,这里记载,永乐帝十一年。胡濙突然得知了建文帝的下落。而且当时民间有传闻,建文帝出家为僧。很多人都是亲眼所见,更有一些高僧指出建文帝落难后的确是皈依了佛门,法号恩慧。所以后来胡濙便开始访遍大江南北,去寻找这个叫恩慧的和尚。”王珂得到了一些线索,感觉很有用,便立刻告诉了赫杨。
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亲军,由最优者组成,有异于平常士兵的身体素质,装备更为精良,待遇也更好!当然训练更为严格!
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